پنجشنبه ۲۹ اکتبر ۲۰۲۶
پنج‌شنبه ۷ آبان ۱۴۰۵

بختیاری، آرام

فوتوریسم ادبی؛ میان توفان انقلاب و هورای فاشیسم
آته ایسم؛ ضرورت انقلاب و روشنگری است؟
رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی
نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟
میان مبارزه طبقاتی- و هنر عشق ورزیدن
نقد چپ، به مکتب و جریان اگزیستنسیالیسم
اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو
نوستالژی انقلابی رمانتیسم فقرو بیچارگی
کمدی الهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته
فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحب‌نظر
بنیامین؛ چپ مستقل، یا لیبرال ضد بورژوا
اپیکور؛ جهانی شاد و بدون رنج
خطر متافیزیک نادیده گرفته شد
ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند
فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام، سوسیالیسم احساسی
کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت
سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ‌ها
لیبرالیسم، جنبش روشنگری و نبوغ جان لاک
پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان
هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر
زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟
اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی
گل‌های خشم کلان شهرهای بورژوایی
همراه جمیله، وداع با گلزری!
رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی
کتاب «زندگی عیسی» نقد مسیحیت بود
پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده‌آلیستی و بورژوایی؟
آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است
زنان قربانی دگماتیسم و التقاط گرایی
نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن، شد
ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!
دو کلمه؛ همچون دو پرخاش
دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان
تروتسکی در تاریخ اندیشه سیاسی چپ
توماس مور؛ را هم اعدام کردند؛ بی وجدانا!