دسامبر 2025

نظریهٔ فضازمانِ کوانتومی سعی در توصیف منشاء، شیوه‌ی شکل‌گیری و چیستی فضا و زمان از نواسانات کوانتومی، در راستای کوانتیزاسیون هندسه‌ در مقیاس پلانک (۳۵–۱۰ ˑ ۱٫۶۱۶متر) دارد. این نظریه،‌‌ بعکس نظریه‌های موجود، یعنی نظریه نسبیت عام و نظریه کوانتومی، فضا و زمان را برای توصیفِ جهان هستی پیش‌فرض نمی‌کند. دیدگاهی که‌ در صورت عملی شدن، به‌‌معنای ایجاد وحدت میان دو نظریه مزبور در شکل نظریه گرانش کوانتومی نیز می‌باشد.

در جامعه‌ای که طی قرون‌ متمادی با شکست‌ها، یورش‌ها و بی‌ثباتی‌ها مواجه بوده، رجزهای حماسی نقش نوعی سپر روانی جمعی را بازی کرده‌اند. این شکاف میان «خودِ اسطوره‌ای» و «خودِ واقعی» بعدها در سیاست نیز بازتولید شد.

مجمع عمومی سازمان ملل این اعلامیه جهانی حقوق بشر را آرمان مشترک تمام مردمان و ملت‌ها اعلام می‌کند تا همه‌ی افراد و تمام نهادهای جامعه این اعلامیه را همواره در نظر داشته باشند و بکوشند که به یاری آموزش و پرورش، رعایت این حقوق و آزادی‌ها را گسترش دهند.»

اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر در ۳۰ ماده، حقوق بنیادین و حداقلی انسان‌ها را در زمینه‌های اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و مدنی تعیین می‌کند.

ارسطو دوستی را آینه‌ای می‌دانست که در آن، امکان‌های انسانی به‌تدریج آشکار می‌شوند. دوست، «کایروس» است: فرصت مناسب برای تبدیل استعداد و ظرفیت بالقوه به خصوصیات بلافعل. سخن منسوب به بایزید بسطامی همین جوهر را دارد: «دوست، آیینهٔ جان است». معیار دوستی نه حضور فیزیکی، که اثر وجودی است.

در سال‌های اخیر، دانمارک به یکی از پرهزینه‌ترین بازیگران اروپایی در جنگ اوکراین تبدیل شد؛ جنگی که نه از دل جامعهٔ دانمارک برخاسته و نه مردم این کشور در شکل‌گیری آن نقشی داشته‌اند. با این‌حال، دولت‌های پی‌درپی به‌ویژه کابینهٔ تحت رهبری سوسیال‌دموکرات‌ها، میلیاردها دلار از دارایی شهروندان را صرف مشارکت در این نبرد کرده‌اند

اعتراضات موج وار کارگران و کارکنان رسمی و پیمانی هر روز کە می گذرد خروشانتر می شود. کار بجایی رسیدە کە کارکنان حراست در شرکتهای نفتی بە اعتراضات پیوستەاند. در روزهای ١٧و ١٨آذر دستکم چهار اعتراض و راهپیمایی اعتراضی وسیع برگزار کردەاند تنها در پارس جنوبی ٥هزار کارگر خشمگین و بە تنگ آمدە از فشار معیشتی راهپیمایی کردند. فردا ١٩ آذر نیز کارگران ارکان ثالث فراخوان بە اعتراض در میدان بهارستان را دادەاند

بازگشت دوباره به موضوع حجاب اجباری و اعمال سرکوب علیه زنان نه یک مسئله اعتقادی یا فرهنگی، بلکه تلاشی سیاسی برای نمایش باقی‌مانده قدرت سرکوب است. جمهوری اسلامی می‌کوشد نشان دهد همچنان قادر است جامعه را با زور، اجبار، سرنیزه و خشونت مهار کند؛ اما این رفتار بیش از هر چیز بازتاب‌دهنده ضعف و بحران‌های حل‌نشده داخلی و شکست‌های خارجی آن است

تاکنون در تاریخ سیر اندیشه در دورههای گوناگون: شکاکیان، تجربه گرایان، نمایندگان رنسانس، عصر نو، سدههای میانه، و هومانیسم، به طرح، معرفی و نقد مقوله متافیزیک پرداخته اند. هایدگر، ویتگنشتاین، دکارت، اسپینوزا، باکون، هابس، ولتیر، آلارمه، نیچه، هگل، و کانت، از تفکر متافیزیکی؛ دفاع نموده یا آنرا نقد و انکار، نموده اند. کارناپ میگفت با متافیزیک باید از طریق متافیزیکی دیگر مبارزه نمود!

مردم ما که امروز بیش از هر زمان دیگری، درگیر ابر بحران‌های ناشی از چند دهه حکومت استبداد مذهبی می باشند، بیش از همیشه مستحق برخورداری از عدالت و رفع تبعیض در هر زمینه‌ای هستند. هر شهروندی که خواهان عدالت و رفع تبعیض است، باید مخالف هرگونه رانتی در هر زمینه‌ای باشد و استفاده از این رانت‌ها، هیچ توجیهی ندارد. برخورداری از اینترنت آزاد، حق همه مردم است و نه فقط بخشی از برگزیدگان و وابستگان به حکومت.