زنان

مستقل از هر آینده ای که در انتظار جامعه ما یاشد، علاوه بر برابری حقوقی و قانونی زن و‌ مرد و‌کلیه اقلیتهای جنسی و ‌جنسیتی، حق انتخاب و‌ آزادی پوشش و برابری فرصت های تحصیلی، شغلی، اجتماعی، هنری، و در درون کلیه تشکلات صنفی، مدنی و سیاسی از ملزومات اولیه حرکت پایدار به سمت احقاق حقوق پایمال شده ای زنان، و در نهایت جامعه ای انسانی تر و عادلانه تر است.

علی‌رغم تمامی این سرکوب‌ها و به‌کارگیری ابزارهای وحشیانه، اما زنان، جسورتر و بی‌باک‌تر از گذشته ایستاده‌اند. کافی است به ممارست روزمره‌ی زنانِ معتقد به پوشش اختیاری نگاهی بیندازیم.
ما زمزمه‌کنان، سرود رهایی زن را سر می‌دهیم و باور داریم که با اتکا بر حق تعیین سرنوشت به دستان خود، ظلمات ارتجاع را با روشنی خورشید، ویران خواهیم کرد

امسال در حالی ۸ مارس را گرامی می‌داریم کە بخش حداکثری جامعە از نگاە سنتی بە زن در عرصەهای فرهنگی، حقوقی و سیاسی گذر کردە و حضور زن فارغ از نگاە جنسیتی در ابعاد مختلف اجتماع امری عادی و پذیرفتە شدە است بر مبنای تساوی کامل حقوق زن و مرد. این تحول گفتمانی بدون شک در سایە‌ی سالها مبارزە زنان پیشرو و مردان برابری‌خواە ...

امروز جنبش زنان و جنبش زنان کارگر در مسیری دارد حرکت میکند که هر چند با موانع جدی و سرکوب روبرو است اما در مبارزه خود بدون هیچ توهم به نظام سرمایه داری جمهوری اسلامی نوک حمله مبارزاتی خود را متوجه تغییرات ساختاری نظام نموده است. چالش مبارزاتی حاکم در عرصه های مختلف از خیابان گرفته تا زندانها، دانشگاهها، مدارس و بیمارستانها و... توده زنان تحت ستم را در سطح وسیعی به میدان آورده است.

روز پنجشنبه دهم اسفندماه، جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات دوازده فعال حقوق زنان به نام های فروغ سمیع نیا، سارا جهانی، یاسمین حشدری، شیوا شاه سیا، نگین رضایی، واحده خوش سیرت، آزاده چاوشیان، زهرا دادرس، متین یزدانی، زهره دادرس، هومن طاهری و جلوه جوهری در شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت برگزار شد.

امسال برگزاری جشن هشتم مارس در داخل کشور تجربه‌هایی سترگ از جنبش ژینا را هم پشتوانه دارد. با همین تجربه‌های سترگ و تاریخی است که زنان به پیشواز جشن هشتم مارس می‌شتابند. تشکل‌های اجتماعی و صنفی نیز از تلاش خود برای هرچه باشکوه‌تر برگزار شدن این روز چیزی نمی‌کاهند. در همین راستا هماهنگی لازم نیز صورت گرفته است و این هماهنگی‌ها هر روز بیش از پیش رشد می‌گیرد تا گستره‌ی افزون‌تری را از فضای اجتماعی پوشش دهد.

برنامه آموزشی هفتګی در اینستاګرام زنان
موضوع : نقش رهبری زنان در کاهش خشونت قسمت پنجم (ساخت روابط )
سخنران : دکتر رضوان مقدم
سه شنبه ۲۷ فوریه برابر با ۸ اسفند
زمان : ساعت ۱۸:۰۰بوقت اروپای مرکزی و ساعت ۲۰:۳۰ به وقت ایران

برنامه آموزشی هفتګی در اینستاګرام زنان
موضوع : نقش رهبری زنان در کاهش خشونت قسمت چهارم
سخنران : دکتر رضوان مقدم
سه شنبه ۲۰ فوریه برابر با ۱ اسفند
زمان : ساعت ۱۸:۰۰بوقت اروپای مرکزی و ساعت ۲۰:۳۰ به وقت ایران

برنامه آموزشی هفتګی در اینستاګرام ګروه کار زنان
موضوع : نقش رهبری زنان در کاهش خشونت قسمت سوم
سخنران : دکتر رضوان مقدم
سه شنبه ۱۳ فوریه برابر با ۲۴ بهمن
زمان : ساعت ۱۸:۰۰بوقت اروپای مرکزی و ساعت ۲۰:۳۰ به وقت ایران

تفاوت های زیست شناختی و روانشناختی به هیچ روی قوانین ضد زن، مانند قوانینی ناظر بر طلاق، حضانت فرزندان و تولید مثل را توضیح نمی دهد. نابرابری بین زنان و مردان در چارچوب این نگاه تنها ریشه در ساختارهایی دارد که موجب انقیاد زن می شود. تنها راه رهایی و حصول برابری جنسیتی به چالش کشیدن ساختارحقوقی سیاسی و اجتماعی این رژیم از یک سو و از دیگر فراز فرهنگ مردسالار است. 

در احترام به جانهای شریفی که برای ابتدایی ترین حق انسانی، حق انتخاب پوشش، در این سالها جان باخته و یا در زندان بسر برده و می‌برند، شما هم همگام با زنان ایران، حجاب اجباری را به عنوان مصداق بارز نقض حقوق زنان نپذیرید. در برنامه سفر خود دیدار با زندانیان سیاسی در اعتصاب غذا و خانواده‌های زندانیان سیاسی اعدام شده و نیز محکومیت به اعدام را دراولویت قرار دهید.

بیست و پنجم نوامبر امسال و به مناسبت روز جهانی منع خشونت بر زنان، نهاد های ایرانی آزادی خواه در سراسر دنیا به گفتگو و تحلیل وضعیت کنونی زنان و جامعه کوئیر ایرانی پرداختند. امروز شاهدیم که حتی با افول اعتراضات خیابانی پس از سرکوب شدید اعتراضات، زنان ایرانی با وجود تحمل حداکثر خشونت به مبارزه ی خود با نظام جمهوری اسلامی ادامه می دهند. جنبش "زن، زندگی، آزادی" در ایران میراث دار زنانی است که سالهاست از مبارزه برای باز پس گیری آزادی خود دست نکشیده اند.

در ایران با اجرای قوانین ضد زن ارتجاع اسلامی، زنان به طور دائم در معرض این خشونت ها قرار گرفته و قوانین زن ستیز در مورد آن ها به اجرا در می آیند. زنان ایران در تمامی سال های سیاه حاکمیت ضد زن، از فردای قیام بهمن تا به کنون، علیه نظام زن ستیز اسلامی و تمام قوانین ارتجاعی آن درگیر مبارزه ای مداوم و پیگیر می باشند. در این راستا زنان ایران تا به حال بهای سنگینی، از قبیل تبعید، زندان، تجاوز، شکنجه، و اعدام برای آن پرداخته اند.

ما در کمپین توقف قتل های" ناموسی " رفتار های ضد حقوق بشری و خشونت علیه زنان توسط حکومت جمهوری اسلامی را محکوم می کنیم .همه گروه ونهادها یی که برای سرکوب زنان استخدام یا گمارده شده اند، از جمله گروه های امر به معروف، گشت ارشاد، حجاب بانان وهر گروه دیگری با هر نام رسمی یا غیر رسمی باید برچیده شوند و آزادی پوشش و رفت وآمد زنان در جامعه تامین وتضمین شود.

اکنون در جامعه‌ای که در آن کارد جان‌گزای فقر و تنگدستی به استخوان رسیده است، مردم در تامین آب و نان خود درمانده‌اند، خشکیدن دریاچه‌ها و سوختن جنگل‌ها به اخبار روزانه‌‌‌ بدل شده‌ و پاسخ هر اعتراضی به این وضعیت هولناک جز گلوله و زندان نیست، تصویب چنین لایحه‌ای هم خبر از عزم حکومت برای سرکوب هر چه بیش‌تر می‌دهد و هم خبر از دستی که حالا دیگر از هر ابزاری جز سرکوب خالی شده است.

قتلهای ناموسی زن کشی نیستند، زیرا زنان تنها قربانیان آنها نیستند. در قتلهای ناموسی، معمولاً قاتل با همکاری بقیه اعضای خانواده و با برنامه از قبل تنظیم شده، دست به قتل می زند و پشیمان هم نمی شود. در واقع امر، قتلهای ناموسی اعدام خانگی هستند، که در آن نه از قاضی و نه از دادستان و نه از وکیل مدافع، خبری نیست. در اینجا آگاهانه از واژه «اعدام» استفاده می کنم، زیرا قتل ناموسی در حقیقت اجرای حکم اعدام است در ابعاد خانوادگی یا دوست و آشنا.

هرچند دختران دانشجو از درب ورودی دانشکده تکه پارچه‌ای را به عنوان روسری سرمی‌کنند، اما همان که از درب ورودی به فضای حیاط دانشگاه راه یافتند، روسری را در کیف خود می‌گذارند. نافرمانی مدنی دانشجویان تنها در موضوع ناچیز شمردن حجاب دولتی پایان نمی‌پذیرد. چون آنان برای به چالش گرفتن راه و رسم کلیشه‌ای فرهنگ دولتی، از سیگار کشیدن هم سود می‌برند. چنان‌که دانشجویانِ سیگاری به نوبت در فضای عمومی حیاط به صف می‌شوند تا سیگار بکشند.

هنوز نمی‌دانیم چه تعداد از زنان شاغل، سرپرست خانوار هستند، چه تعداد در اقتصاد غیررسمی مشغول به کارند و چه نرخی از این زن‌ها بیمه و حداقل دستمزد ندارند...
زبان مشترکِ رنج
این دو زن، در دو جغرافیای متفاوت و با دو لهجه‌ی مختلف، با زبانی مشترک سخن می‌گویند؛ زبان رنج، زبان مشترک زنان کارگر در اقتصادی‌ست که به حال خود رها شده و نظام خشن عرضه و تقاضا از نوع دلالی و واسطه‌گری، مناسبات کلیدی آن را تعیین می‌کند. رقیه، زن بلوچ می‌گوید

نهاد های حقوق کودک , اتحادیه های آموزگاران کشور های گوناگون, "ائتلاف جهانی برای محافظت از آموزش در برابر حمله "خواستار تحقیقات مستقل برای تعیین علت دقیق این اقدامات هدفمند برای ناامنی مدارس دختران, ایجاد فضای رعب و وحشت و به خطر انداختن سلامت جسم و روان دانش آموزان میباشیم

ضحاک تازی حاکم مطلق می‌شود و از همین جاست که نخستین اسطوره‌های دلاور زنان ایران وارد نبرد خونخواهی در قصه‌های اسطوره‌ای می‌شوند. دو خواهر جوان جمشید که یکی بنان شهرناز و دیگری ارنواز را به خدمت ضحاک در می‌آورند که در شبستان و پستوی خانه ضحاک رسم زیست در سمت و سوی پاسخ گفتن به امیال ضحاک را فرا گیرند. تأمل‌انگیز این است که پس از چندین سال همین دو زن جوان نقشی حماسی در به دام افتادن ضحاک ماردوش ایفا می‌نمایند.

ما امضا کنندگان منشور مطالبات پیشرو زنان ایران، ضمن تداوم مبارزه بر پیروزی کامل انقلابمان که امری ضروری و حیاتی است، و ضمن اعلام پیوند و همبستگی با دیگر جنبشهای اعتراضی که در بستر این انقلاب عظیم تاریخی نقش تعیین کننده داشته اند، خواسته هایی پیشرو، مدرن و سکولار بر اساس آخرین دستاوردهای مبارزات جنبشهای پیشرو و مترقی انسانی و جهانشمول را شایسته و حق زنان و مردم ایران با هر زبان و اتنیک و پیشینه ای می دانیم و برای برپایی حکومتی که این خواسته ها را تضمین کند تلاش و پافشاری میکنیم.پشدساخق

کانون نویسندگان ایران هم‌چون همیشه با اعلام هم‌بستگی خود با پیکارهای دلاورانه‌ی زنان ایران این کوشش‌ها را گامی بلند در زمینه‌سازی برای آزادی و برابری می‌داند، و یادآور می‌شود که پافشاری بر خواست «آزادی بیان بی‌هیچ حصر و استثنا برای همگان» تضمینی برای حفظ دست‌آوردهای جنبش زنان است.

اینک مبارزات این جنبش فراتر از آن رفته که مطالباتی از حاکمیت محکوم به شکست یا هر نهاد در قدرت داشته باشد، ما از خیابان شروع کردیم، ساچمه و گلوله خوردیم، چشم از دست دادیم، زخمی شدیم، کشته دادیم، در زندان مورد شکنجه و تجاوز قرار گرفتیم، خودکشی شدیم، اعدامی دادیم و خواسته‌های خود را در خیابان، مدرسه، دانشگاه، محل کار، زندان،... فریاد زدیم. همه جای این سرزمین میدان مبارزه‌ی ماست، از کردستان تا بلوچستان، از مدرسه تا دانشگاه، از بیمارستان تا گورستان، از خیابان تا زندان،...

در آستانه هشت مارس، روزجهانی زن -با نام مبارزات زنان کارگر و به دنبال آن، مبارزات تمام زنان در سراسر جهان برای تحقق آزادی‌ها و حقوق‌شان- ضمن محکوم کردن سرکوب سراسری معترضان در این چند ماه، حمله به دختران در مدارس و دانشگاه‌ها را محکوم می‌کنیم.

جمهوری اسلامی مستقیما مسئول این جنایت است. به گفته پزشکان این گاز های سمی دست ساز است و اثرات میان مدت و طولانی مدت می تواند داشته باشد و هجوم وحشیانه طالبان به نوجوانان دختر در قم ، مانند تبهکاری های دیگر جمهوری اسلامی محکوم به شکست خواهد بود.

به پاس عهد و پیمان در قلب‌هایمان، به پاس دست‌های گرم در دست هم گذاشته‌مان، به پاس فریاد برخاسته از سینه‌هایمان، به بغض شکسته در گلوهایمان تنهایشان نگذاریم و برای نجات جان به‌‌پاخاستگان در بند و توقف چرخه ‌ی قتل حکومتی به پا خیزیم. برای پاره کردن ریسمان دور گلوی جوانانمان و برای در هم شکستن چوبه‌های برافراشته‌ی مرگ به پا خیزیم.

یافته های تحقیق الگوئی را به دست می دهند که نشان می دهد مشارکت زنان در جنبشهای انقلابی نه تنها منجر به نتایج انقلابی می شود، بلکه همچنین موجبی برای گسترش محض دموکراتیزاسیون در سراسر جهان در دورۀ پس از جنگ جهانی دوم بوده است؛ زیرا در دورۀ پس از جنگ، طریق مقدم برای گسترش دموکراسی همانا از طریق بسیج قدرت مردم بوده است. از سوی دیگر، وقتی جنبشهای دربرگیرندۀ حضور وسیع زنان شکست می خورند، پسرفت اقتدارگرایانه و پدرسالارانۀ حادی رخ می دهد.

زمانی که سنگ قبر نیکا شاکرمی را دیدم و به آن نگاه کردم، دلم به درد آمد. پدر عزیز نیکا، عباس عزیز، نیکا فرزند دونفر بود. نیکا تنها فرزند عباس شاکرمی نبود. او فرزند مادری هم بود. اگر ما حضور زنان را در زندگی نبینیم و در صدد حذف آنها باشیم، این جنبش به نتیجه مطلوب خود نخواهید رسید.

جنبش زنان ایران هماهنگ با جنبش زنانه جهانی علیه تبعیض و بی عدالتی است. در دهه های اخیر، در پی مبارزات و تلاش های مداوم، زنان از موقعیت تحصیل علم و دانش و  وارد شدن به بازار کارو بالاخص کار تخصصی برخوردار شده اند و مهمتر از همه  توانسته اند به سیستم قدرت وارد شوند.

نده به عنوان یک مرد خواهان استیفای تمام حقوق برابر و لازم برای مردان هم هستم اما این حقوق برابر با شعار مرد میهن آبادی به دست نمی آید بلکه اصل خواسته و مطالبه رفع تبعیض، مورد تخریب قرار میگیرد. وقتی از "مرد، میهن آبادی" را طرح کردند در واقع هدف خاصی را دنبال میکردند. نیروهای واپسگرا و خواهان ابقای تبعیض علیه زنان، با این شعار در واقع میخواهند ساختار و نظام و مناسبات مردسالارانه را تبلیغ کنند. برای آنها صورت و ظاهر حکومت مهم نیست بلکه میخواهند نظامی را بر ما حاکم کنند که ساختارش تحمیل کننده ی سرکوب و تبعیض باشد.

کمپین توقف قتل های ناموسی "، کشتن معترضین و بویژه کودکان را قویا" محکوم می کند وهرنوع سوء استفاده از بکارگیری کودکان را در نیروهای انتظامی محکوم نموده و آنرا نقض فاحش حقوق کودک و حقوق بشر بین المللی می داند. ما از مقامات و دست اندرکاران جمهوری اسلامی ایران و نیروهای انتظامی و امنیتی آن می خواهیم که فوراً به این اعمال غیر انسانی پایان دهند

زنان و دختران ایران زمين که هراس به دل حکومت آخوندی انداخته اید موهایتان را نبرید آن را به شیوه ای هرچه زیبا تر بیارایید و بدون سربند در کوی و برزن پیداشوید زیبایی زن بدون روسری جانگیر آخوند است آتش به جان حجاب اندازید تا زبانه هایش به عبای بلند سیاه آخوند جماعت افتد گیسوان افشانتان بر زیبا یی تان می افزاید آن را بیارایید وهرچه زیباتر جلوه گر شوید .